O BEM E O MAL

KABALA o conhecimento


Definição da Origem do Mal  


O mal foi criado para o  exilio daqueles que escolhem o caminho da ignorancia do conhecimento sobre si mesmo.
 Não foi criado em prol de si mesmo, mas apenas como um instrumento de livre arbítrio.

 É tolerado até o ponto em que serve a este propósito.

Para permitir a existência de seres que não seriam absorvidos e anulados na Fonte, Deus escolheu ocultar e retirar Sua luz para criar, por assim dizer, um "vácuo" onde os seres criados sentiriam sua existência independente.
 Isso, de maneira bastante simplificada, é o conceito fundamental de tzimtzum (a ocultação e contração da luz Divina primordial, que é a pedra fundamental da Cabalá Luriânica).

 O conceito de tzimtzum demonstra como uma criação monística pode levar a um dualismo aparente.

A ausência de luz, obviamente, abre uma possibilidade para a escuridão – ou mal.

Nossa tarefa é descobrir o esconderijo de Deus, por trás de um véu de escuridão.


A ausência de luz, obviamente, abre uma possibilidade para a escuridão–ou mal.

Nossa tarefa é descobrir o esconderijo de Deus, por trás de um véu de escuridão(?).

O mestre chassídico Rabi DovBer de Mezeritch certa vez encontrou seu filho pequeno chorando enquanto brincava de esconde-esconde. 

Ele tinha se escondido, mas nenhuma das crianças o estava procurando. 
Rabi DovBer começou a chorar também, e explicou ao filho que nosso Pai Celestial também está Se escondendo de Seus filhos, como está escrito: "Tu és um Deus que Se esconde" (Yeshayáhu 45:15), para que eles possam procurá-Lo – mas ninguém procura!(porque Deus  escondenderia seus ensinamentos?).

  O mal, por definição, é aquilo que oculta a verdadeira fonte da existência, o Criador.

 O próprio termo para mal na Cabalá, kelipá, significa "concha" ou "casca". 
É algo que não tem valor independente, exceto servir como uma cobertura para a fruta. 


O mal foi criado para nos proporcionar a liberdade de escolha, que somente é possível onde há uma alternativa disponível para o bem.

 
Se não houvesse a concha externa ocultando a verdade, seríamos obrigados a obedecer à vontade Divina. Se nos fosse negado o livre arbítrio, também nos seria negada a recompensa
De modo contrário, sem livre arbítrio não existe o mal. 


Um animal matando sua presa para se alimentar não pode ser acusado de cometer uma maldade, porque ele não tem escolha a esse respeito. Ele foi criado por Deus com um instinto predatório e sem vontade própria. Da mesma forma, os anjos não podem ser considerados bons, porque foram criados para assim proceder. Somente os seres humanos possuem o livre arbítrio, e podem elevar-se acima dos anjos ou cair abaixo dos animais, dependendo das opções que fizerem.Contendo a sabedoria do monoteísmo absoluto, "Ouve, ó Israel, o Eterno é nosso D’us, o Eterno é Um", a mezuzá é o raio de luz brilhante que cega as forças do mal, negando-lhes o direito de entrada e as dispersando.Assim, vemos que sem o mal não há o livre arbítrio, e sem o livre arbítrio não há bem ou mal. O mal proporciona a prática do bem, no mesmo sentido em que um raio de luz pode ser visto somente num céu nublado.

No mundo em que vivo é preciso apalusos para que o certo seja visto c...

Vamos nós,  que sabemos,  trabalhar no auxilio aos ignorantes que não se dão conta do sacrilegio que fazem. venha de  nós força para lutar contra o mal que habita os corações enche de vaidade quando observamos o erro do outro e  enviando apenas o sentimento de raiva e indgnação pelo erro escapando-lhe a oportunidade   de auxilo mutuo levando o conhecer ao ser ignorante e retribuindo  a proteção  do que  recebeu  do lar sagrado, .

Conheçamos nós os intelectuais nossas falhas ao nos afastarmos do auxilio ao proximo.

Somos tambem os responsáveis pois sabedores da importância da preservação nos escondemos nos chavoes preguiçosos que aprisionam a vontade impedindo o livre arbitrio de ação, uma vez que a sua vontade se fez antes da sua analise, preenchendo de verdade mundana suas crenças de proteger o solo que te deu abrigo..

Sejamos nós muito mais negligentes que os ignorantes,
 Saldemos ao solo sagrado e começemos nossa luta pelo equilibrio.

PALAVRAS  ao   VeNto

O inglês é falado por 1,5 bilhão de pessoas;
O chinês por 1,2 bilhão;
O indu por 1,0 bilhão;
51 línguas são faladas por uma pessoa
1.500 línguas são faladas por menos de mil pessoas;
240 línguas são faladas por 96% dos seres humanos.
Acredita-se que daqui a l00 anos restarão 100 línguas;
24 daqui a 300 anos.
O inglês, espanhol e chinês e espanhol sobreviverão.
O português será incorporado pelo espanhol.

A Língua Portuguesa

No período medieval, o português nasceu da cisão do galaico-português em dois falares distintos (galego e português).
A sua estrutura de língua novi-latina manteve-se mas recebeu, ao longo do seu período de formação, a contribuição de outras línguas, especialmente o árabe e as línguas germânicas.
No período renascentista, o grego e, principalmente, o latim erudito contribuíram para uma maior variedade vocabular, e para a estruturação lingüística e gramatical.
Com as Grandes Navegações e as Descobertas, a língua portuguesa adotou vocábulos de diferentes origens.
Nos séculos XVIII e XIX, sofreu influência do francês.
No século XX, do inglês.

As línguas no Brasil

Antes de 1.500 havia 1.175 línguas.
Hoje são menos de 200. Certamente línguas indígenas.
O Brasil não tem dialetos.
No máximo, tem regionalismos.

A língua portuguesa no Brasil

Os descobridores, os primeiros povoadores e os padres falavam o português.
Os índios potiguaras, viatãs, tupiniquins, caetés, tupinambás, guaranis, carijós, tapuias, aymorés, goytacazes e tamoios falavam suas línguas.

 Foram identificadas na costa cerca de 76 nações e línguas.

 Só no Amazonas existiam mais de 150.

 Os estudos das línguas indígenas começaram com o padre biscaino João Azpicuelta Navarro.
Os bandeirantes falavam a língua geral, mistura de português com as línguas indígenas
Em 1583, as línguas africanas foram introduzidas no Brasil com a chegada de quatro mil escravos da Guiné. 

Sofreriam alterações findo o tráfico. 

Nina Rodrigues foi o primeiro a estudar as línguas e os dialetos da Guiné, Angola, Moçambique, Costa da Mina, Daomé e Sudão, predominando o nagô e o ioruba, na Bahia, e o quibundo, no Norte e no Sul.
Em 1595, em Coimbra, foi publicada por Antônio de Mariz a “Arte de Gramática da Língua mais usada na costa do Brasil”, feita pelo padre José de Anchieta que também elaborou “Diálogo da Doutrina Cristã” e “Arte da língua brasílica” a que todos os jesuítas deviam ler.
Em 1727, Dom João V fez saber ao governador do Maranhão que os índios deveriam ser instruídos na língua portuguesa.
Em 1755 em São Luís e Belém só se falava a língua tupica, inclusive nos púlpitos das igrejas.
Em 1757, O Código do Marques de Pombal ou a Lei do Diretório tinha por objetivos vulgarizar a língua portuguesa Com ela se conseguiu mudar a língua do Pará, São Paulo e Maranhão, determinando o ensino da língua portuguesa.
Em 1768, o guarani era a língua usada na intimidade em São Paulo.
Em 1823, José Honório Rodrigues registrou in “Humanidades”, revista da UnB: A vitória real da língua portuguesa no Brasil só foi registrada 300 anos depois da chegada dos descobridores, quando os brasileiros falaram pela primeira vez sua própria língua, em reunião pública, nos debates da Assembléia Constituinte de 1823”.

O português é falado em sete países, espalhados por cinco continentes, por mais de 230 milhões de pessoas. 
181,0 milhões no Brasil
18,9 milhões em Moçambique
12,0 milhões em Angola
10,0 milhões em Portugal
4,5 milhões de portugueses na Europa, América do Norte e América do Sul
1,1 milhão em Guiné Bissau
1,0 milhão em Macau, Timor Leste, Goa, Damão e Diu
434,0 mil em Cabo Verde
134 mil em São Tomé e Príncipe .

A língua portuguesa tem um acervo de 500 mil palavras.
A 1ª edição do Vocabulário Ortográfico da Língua Portuguesa, da Academia Brasileira de Letras, em 1981, coordenado por Antonio Houais, registrou 360 mil palavras
Admite-se que hoje hajam:
160 mil na língua viva do Brasil e
140 mil na língua viva em Portugal. 

Reformas Ortográficas na Língua Portuguesa
Em 1911, Portugal adotou a 1ª reforma ortográfica
Em 1931, foi aprovado o 1° Acordo Ortográfico entre Brasil e Portugal por iniciativa da Academia Brasileira de Letras e a Academia das Ciências de Lisboa
Em 1943, foi adotada a 1ª Convenção Ortográfica entre Brasil e Portugal
Em 1945, adotou-se a Convenção Ortográfica Luso Brasileira, em Portugal e não no Brasil.
Em 1971, foi promulgada Lei, no Brasil, reduzindo as divergências ortográficas com Portugal, com a simplificação.
Em 1973, foi promulgada Lei, em Portugal, reduzindo as divergências ortográficas com o Brasil.
Em 1975, a Academia das Ciências de Lisboa e a Academia Brasileira de Letras elaboraram novo projeto de acordo que não foi aprovado oficialmente.
Em 1986, realizou-se no Rio de Janeiro o primeiro encontro da comunidades dos países de língua portuguesa, tendo a Academia Brasileira de Letras apresentado o Memorando Sobre o Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa. Também se realizou o Encontro de Verificação Ortográfico da Língua Portuguesa, que teve como Secretário Geral Antonio Houaiss, que apresentou o documento Bases Analíticas da Ortografia Simplificada da Língua Portuguesa, em 1945, renegociada em 1986.
Em 1990, a Academia das Ciências de Lisboa convocou novo encontro juntando uma Nota Explicativa do Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa, assinado por representantes de Angola, Brasil, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique, Portugal e São Tomé e Príncipe, e estabelecendo que o Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa entrará em vigor em 1 de janeiro de 1994...

Há quem afirme que: 
Uma criança usa 1.000 palavras
Um adulto, 2.000;
Uma pessoa culta, 5.000
Um pessoa erudita, 10.000.
O bra sileiro médio usa 2.000 palavras 

Dicionários

 
O Dicionário da Academia Brasileira de Letras tem 72 mil verbetes
O Dicionário de Antonio Houaiss 228.500
O Dicionário Michaelis 200.000
O Dicionário do Aurélio 160.000
O Dicionário Larousse Ilustrado 35.000
O Dicionário da Academia das Ciências de Lisboa 120.000l

O maior Dicionário do mundo é o Oxford English Dictionary com 615.00 verbetes. A 1ª edição saiu em 1927, depois de 48 anos de pesquisas, com 414.825.
A gíria no Brasil teria um acervo de:

50 mil palavras.
No meu Dicionário, 28 mil
No de Viotti, 5 mil (1957)   
No de Nascentes. 2,5 mil (1953)
No de Amadeu Amaral, 2,0 mil (1922)
No de Elysio Carvalho, 500 (1912)
No de Bock l,0 mil (1903) 

As referências sobre gírias 

Em Portugal, nos séculos
XVI (Gil Vicente, Jorge Ferreira de Vasconcelos)
XVII (Dom Francisco Manuel de Melo)
XVIII (padre Rafael Bluteau e Manoel Joseph Paiva)
No Brasil,
XIX (Manuel Antonio de Almeida, Aloizio de Azevedo, J.Romaguera Correa)
XX (Bock, Elysio de Carvalho, Amadeu Amaral, Antenor Nascentes, Manuel Viotti, Monica Rector, Dino Pretti)

Como nascem as gírias.

Muita gente pergunta pelo correio eletrônico, bem como em entrevistas, encontros, seminários etc como nascem as gírias. ???p?
As formas são muitas:
1) neologismos, novas palavras com a lógica da língua, seja pela morfologia ou fonética;
2) metaplasmos
3) bordões, jargões, refrões, chavões, clichês, gritos de guerra, palavras de ordem, etc
4) palavrões e calões
5) ditados, ditos e expressões populares, frases feitas, frases de efeito
6) modismos induzidos, especialmente na tevê, um bordão que vira modismo
7) modismos tecnificados, especialmente na publicidade, uma frase, um slogan, uma palavra de ordem que vira modismo
8) regionalismo, caipirismo
9) vícios de linguagem, barbarismos, solecismos
9) palavras inventadas
10) corruptelas ou corrutelas
11) duplo significado. Na etimologia, uma coisa. Na gíria, outra
12) inclusão ou supressão de letras e sílabas
3) preguiça de se pronunciar a palavra por inteiro
14) simplificação da linguagem.

A maior palavra

A maior palavra da língua portuguesa não éanticonstitucionalissimamente, como durante muito tempo se falou, masPneumoultramicroscopicossilico- vulvcanoconiotico, com 46 letras., que significa estado de que é acometido de uma doença rara provocada pela aspiração de cinzas vulcânicas.

O óbvio se torna mágico nas mãos de quem quer manipular da mesma maneira o Mágico vira obvio nas maos de quem quer ensinar. hazinstibano

Perdido no quintal de casa.

A força do passado apresenta-se por necessidade de trazer chama nos caminhos escuros do tempo, e assim auxiliar na criação de um futuro que  se  desprende do tempo e materia.

Que o esplendor desta descoberta possa fortalecer os objetivos de nossa estadia neste mundo diminuindo o tempo de nossas tarefas e aumentando o prazer de nossas descobertas e aprendizados.

Sou vencido pelo poder  da terra e  me deixo levar   atraves  da necessidade material de crer.
preso a ele pouco e por vezes  nada consigo iluminar, valendo me assim da força  do passado em minhalma armazenada.

colho assim os frutos  beneficos do aprendizado adquirido em momento passado.
voltando a ele atraves da energia que em meu peito abastecido por todo o sentimento ali  registrado.

Salve  a todos os que acordam .
O óbvio se torna mágico nas mãos de quem quer manipular da mesma maneira o Mágico vira obvio nas maos de quem quer ensinar. hazinstibano

A resposta é

   Ordem                       Caos 

Escolher  ser responsável pelas consequências  é   pendulo de equilíbrio 

 entre os gradientes  de duas variáveis

Ordem e Caos.

A disciplina entediante e previsível  cria uma expectativa fria.

O caos desgastante exige alerta constante e  ação  rápida e a incerteza .

O pendulo que desliza entres as  duas vertentes agrada minhalma descontente e confusa.

E  quero  seja sempre assim  cheia de dúvidas.

A certeza  só  me serviu  para avançar  ainda mais as perguntas sem respostas.

Por vezes  é interessante digerir  delicadamente as incógnitas

Elas são  necessárias para  dar a vida  sua beleza metamórfica

Algumas questões  só terão respostas quando o tempo as redigir.

É inutil a tentativa de  ler  o livro que  não tem  paginas  escritas.

Maktub é para poucas coisas.

Nesta página, é simulado o movimento ondulatório com pêndulos não acoplados de distinto comprimento.

Suponhamos um conjunto de pêndulos não acoplados de comprimento variável, separados pela mesma distância d, tal como é mostrado na figura.

• O primeiro pêndulo se encontra na posição x=0, tem um comprimento l₀ descreve N oscilações no tempo Γ
• O segundo pêndulo se encontra na posição x=d, tem um comprimento l₁, descreve  N+1 oscilações no mesmo tempo Γ.
• O terceiro pêndulo se encontra na  posição x=2d, tem um comprimento l₂, descreve  N+2 oscilações no mesmo tempo Γ.
• O pêndulo n+1 se encontra na posição x=nd, tem um comprimento l_n, descreve  N+n oscilações no mesmo tempo Γ.

Descrição

O período T₀ e o comprimento l₀ do primeiro pêndulo são

O período e o comprimento do pêndulo que se encontra na posição x=nd  são

Se todos os pêndulos são deslocados no mesmo ângulo de sua posição de equilíbrio e são soltos no instante t=0.

Cada um deles descreve um MHS de freqüência angular ω_n=2π/T_n

y_n=A·cos(ω_n·t)   n=0, 1, 2…

A diferença de fase entre dois pêndulos adjacentes vai crescendo com o tempo, no instante t=Γ/2 a diferença de fase é  constante

Se o primeiro pêndulo n=0, está na posição y=+A (se N é par), o segundo pêndulo estará na posição y=-A, o terceiro na posição y=+A e assim, sucessivamente.

No instante t=Γ todos os pêndulos regressam a posição de partida.

A função que descreve a posição de cada um dos pêndulos em função do tempo é

que tem a forma da propagação de uma onda harmônica y=Acos(kx+ωt) ao longo do eixo X e para a esquerda.

O número de onda k e por tanto, o comprimento de onda λ=2π/k= Γd/t  não é constante. É infinita para t=0 (todas as partículas estão em uma linha reta) e decresce com o tempo.

O programa interativo traça a função continua de x e t.

Sobre ela está colocada as posições y_n de cada uma das partículas  no instante t

Na figura, é mostrada as posições dos pêndulos no instante t=Γ/8

Atividades

Introduza

• O número de oscilações N que descreve o pêndulo de maior comprimento, no controle de edição titulado N. oscilações
• O tempo Γ gasto para descrever, no controle de edição titulado no tempo

Clique no botão titulado Novo

São mostrados 15 pêndulos, e debaixo de cada um deles é proporcionado o dado de seu período T_n em segundos

Clique no botão titulado Começar

Os 15 pêndulos partem da posição y=+1, no instante t=0, os pêndulos começam a oscilar, podemos observar certos instantes nos quais parecem formar uma estrutura ordenada de uma onda que se propaga, em outros, de uma onda estacionária e outros instantes, as posições dos pêndulos parecem adotar uma estrutura caótica.

Visão

Classe Média brasileira

Os primeiro registro  são os   de  valores apresentados em um lar de classe media , com seus problemas que por vezes se mostram tradicionais a um cotidiano social de uma  família brasileira, e carrega um universo de particularidades.

Este grupo começa a desenvolver a importância  de adquirir conhecimentos sobre o ser e sentir diminuindo assim a importância das lutas por competitividade.
Começa o despertar silencioso do aprender-se.

É o tortuoso inicio da liberdade para o ser.

Os espinhos que impedem o caminho  evolutivo desta classe, está na manipulação do sentimentos, por  indivíduos a revelia  de suas  necessidades.

Este grupo social é dominado quase que totalmente  pela  emoção.

A maior doença deste grupo é o desconhecer das suas fraquezas.
Por essa ignorância  tornam se escravos de  necessidades implantadas.

O medo para uma classe  acuada e  foragida.

A emoção utilizada  para o poder de manipulação.


Entretanto seus medos não seriam páreos para suas forças  evolutivas ,se  conhecessem as virtudes da disciplina,do respeito e do esforço próprio.

É um grupo  Preguiçoso que  procura do caminho mais fácil, sem ter  referências de seu estágio.


Perde-se muito tempo em busca do saber é preciso dedicar tempo igual para o  aprender. hazinstibano

assossiações

Apartir deste texto  começo a concretização de um sonho.

Eu tenho um sonho.

Para transforma-lo em realidade  é preciso dividi-lo com  algumas pessoas.

Estas pessoas não podem ser qualquer uma.

Não podem ter sofrido demais pois o coração endurecido apaga o valor de um sonho.

Elas também não podem ser  cultas demais pois a cultura  os afastaram do mundo em que este sonho precisa ser realizado.

Preciso dividir este sonho com pessoas que não acreditem que o mundo  é feito só de cumprimento de metas e promoções.

Compartilhar este sonho com quem acredita piamente que  a vida profissional e a social  não se misturam, é fazer do sonho apenas um sonho frustrante, portanto peço desculpas se envie   esta carta  a pessoa errada , as vezes eu me confundo acreditando estar errado sobre o que vejo.

Eu sonho em dividir  o conhecimento  de minhas experiências com indivíduos que não tiveram a oportunidade de  tê-las e também poder  auxiliar a muitos não precisar passar por algumas  delas.

A concretização desta utopia carece de indivíduos que valorizem o significado da palavra profissionalismo.

Eu acredito  que  é preciso  uma nova forma de  formação profissional, que possa fazer o caminho contrário, suprir a necessidade  básica do individuo, e depois dar continuidade a sua formação acadêmica.

É preciso levar aos que vem em mim apenas um sonhador, que  este sonho de pais civilizado, sem preconceito e culto ,é um sonho  mais  utópico  do que o que  vivo.

Este sonho toma sua forma desde já.

Destinos incertos

No mundo que nasci, para  o que vim eu não sei.
Só sei que não nasci para ficar  parado sem  lutar  pelo que julgo ser certo, sempre aberto a entender o motivo do errado existir.

Não sou perfeito  a busca  e aprendizado é contante, entre errar por  buscar aprender e estagnar, vivendo  num mundo de aceitação e tédio.
O constante  desafio pelo  equilíbrio é  o mais  valoroso estimulante de minha vida, vejo nele um dos motivos desta jornada terrena.
Tento  não me perder  em muitas buscas e aprendizado,com medo de esquecer de viver o prazer do agora do hoje.

Neste mundo tive a oportunidade de conhecer  pessoas como eu, em estágios semelhantes, em niveis mais altos  e em níveis mais baixo de aprendizado.

Deste mundo em que nasci a melhor de todas as  experiencias foi poder encontrar  seres com eu, iguais e diferentes em tantas coisas.

E sobra alegria  em saber que nesta vida eu conhecerei e conviverei  com tantos eu em outras pessoas.

E que elas queiram o que  quiser, merecer e precisar, para alimentar essa sede de aprender ,experimentar,dividir,conviver e ensinar a sermos uns nos outros.

No mundo  em que vivo aprendi muitas línguas, convivi com muitas tribos, decidi, ser parte de todas  e de nenhum ao mesmo tempo.

Neste mundo sou tudo e não sou nada.
escolhi ser livre  para poder ser aceito ou rejeitado,apenas pelo o que eu sou .

Aqui neste mundo uma  batalha entre o certo e o errado  é travada e muitos confundem-se em seus  papeis e  posição.

Percebo que   as diferenças  são ferramentas de aprendizado  importante.
Trilhar caminhos diferentes levam a destinos inéditos.


O óbvio se torna mágico nas mãos de quem quer manipular da mesma maneira o Mágico vira obvio nas maos de quem quer ensinar. 

A fé tranquiliza os que buscam as respostas que são silenciosas para o corpo, e gritantes para a alma

E quando  conhecermos  as forças que movem  o corpo e a alma saberemos discernir a fé.

No entanto é  a fé que  traz ao individuo um equilibrio de sustentação  para suas dúvidas nunca esclarecidas.

Esta força pode ser  descrita por uma capacidade  de  autocura, ou fuga de uma realidade cruel, que  resume a vida  numa busca  do equilibrio animal do ser humano.

Neste sentido fica ao  acaso toda ação não programada pelo individuo.

Sinto que por este imaculado sentimento  que habita  a razão de  muitos individuos  haja a prisão de ser, pois vencido pela fé  em uma força maior  todos os seus problemas se encontram resolvidos, impedindo assim o idividuo de  crer em suas próprias forças.

Tenho para mim que a fé seja um elixir que revigora a força de  crescer e continuara a aprender  o sentido  da existência.

Entretanto alguns veem esta  necessidade de adoração e dveocional, como  o filho que  se prende  continuamente aos  esforços de um pai.

Sendo assim  me  encontro  na condição de filho  desgarrado, que delibera ao  pai zeloso  os cuidados  com  meus irmão mais carentes.

A sensação de liberdade e força de crescimetno  ja me foi  dada por  este pai e dele  preciso apenas   do exemplo e a carga genética de sua existencia.

Vai na fé

Sou o filho que  saiu de casa  e  aplica as lições que o pai ensinou, que retorna para  visitas   em periodos necessarios  para o agradecimento, e tambem para recobrar as forças.

O óbvio se torna mágico nas mãos de quem quer manipular da mesma maneira o Mágico vira obvio nas maos de quem quer ensinar.hazinstibano

fulana

Informações sobre autorizações para os eventos.








Analisando os trâmites verificamos que não é possivel qualquer ação publica que utilize um bem comum sem a autorização das autoridades competentes.



Mesmo que seja varrer a calçada da praça,.



Liguei nesta Quinta Feira para a subprefeitura no Recreio, que por sinal chama-se:







Subprefeitura da Barra da Tijuca



e fica na Av. Ayrton Senna, 2001, Barra da Tijuca



Telefone: 2431-1771, 2431-2430, 2431-1829



Fax: 2431-3622



Email: ca-barradatijuca@rio.rj.gov.br



Abrangência: Barra da Tijuca, Camorim, Grumari, Itanhangá, Joá, Recreio dos Bandeirantes, Vargem Grande e Vargem

Pequena.







Conversei com uma simpática e muito empatica servidora publica,a Sra Marcia ( Sim é possivel encotramor atendentes publicos gentis educados e interessados servidores publicos.







Não consegui bem explicar o que queria e para não me perder na confusão que eu me encontrava por estar diante de uma senhora gnetil educada e interessada em me escutar, pedi licença para apresentar este blog.



Mostrei para ela o projeto praças do recreio.



Enquanto ela lia puder perceber seu interesse pela leitura (alivio).



assim que terminoiu de ler ela fez um sinal para nos aproximarmos de sua mesa, e muito gentilmente nos explicou é dever da prefeitura fazer o que o programa apresenta como predisposto a efetuar.



e mais uma serie de informações que levariam longe o motivo desta postagem.



Depois de algumas ligações com fulano e as pessoas que eu já havia conversado antes,( a sensação de rebobinar a fita ficou marcada em minha mente naquele segundo, ali estava eu com a Sra Marcia, pessoa de grande importância no setor de praças do Recreio, foram 4 contatos diferentes ,daqueles tradicionais em repartição publica, é mais ou menos assim.



- Ola Eu queria blao bloa blá, depois de explica voce ouve:



_ Háaaaaá eu acho melhor voce falar com fulando que ele vai ver se voce fala com fulana...



Sempre me dá vontade de falar logo com a fulana, mas se eu falar direto com a fulana, a fulana vai fazer voce falar com o fulano que voce pulou, e o fulano vai ficar um tanto triste se descobrir que voce o pulou.



Melhor sempre falar com o fulano, mesmo que voce ja saiba que ele vai dizer:



Háááááá Isso não é comigo não isso é com fulana e dai ele te passa o contato da fulana :)







A Fulana, ops Sra Marcia é para o mim uma otima ferramentra de ação para nosso bairro carrega as ferramentas de uma vencedora.



Articulada com uma postura forte e interessada revelou novos valores quando nos informou ser moradora do Recreio a 30 anos, Claaaro que ela vai ser convidada, a fazer parte do grupo do blog do recreio.



No proximo post eu falo sobre o resultado desta conversa cmo a Sra Marcia

O óbvio se torna mágico nas mãos de quem quer manipular da mesma maneira o Mágico vira obvio nas maos de quem quer ensinar. hazinstibano